林中斌:最遠的探險─內心之旅(下)
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我有時覺得在我們的社會裡,一切都政治化。周末排滿了政治活動,休閒充滿了政治意涵,好像除了政治不知生命尚有其他的趣味和意義。當然我們也不能太責怪自己,因為我們的民主有如「新的玩具」。小孩子得到新玩具後就無時無地的不在玩它,連吃飯睡覺都忘了。
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七年前的我在垃圾堆裡
在1975年,哈佛大學醫學家班森(Herbert Benson)出版一本書《放鬆反應》(The Relaxation Response)。
他是最早運用科學方法研究一個人打坐時會發生何種現象的人。他發現打坐的時候心跳會慢下來,然後beta
wave腦波會出現。以後做這種研究的人越來越多,而他們發現,心靈和身體的確是有關聯的。大約在四、五年前,美國的國家食品檢驗局(FDA)就請了一位研究心靈活動和身體健康的學者來主持新開的部門。他叫周普拉(Deepak
Chopra,Ageless Body and Timeless Mind, 1993),研究針灸、草藥、打坐、觀想(visualization)等的「另類醫療」(alternative
medicine)。現在這些古方越來越受到先進國家研究機構的重視,歐美對此有興趣的人也越來越多了。
有人問:「7年前的你在那裡?」答案是:在垃圾堆裡。因為我們每天新陳代謝,骨頭和牙齒有部份是保留下來,其他的肉和血都換掉了。所以7年以前的我是在垃圾堆裡面。那麼真正的我在那裡?如果我們只看自己的肉體,7年以後我就沒有了。所以真正的我顯然不是我的肉體。以前有人問過:「真正的你在那裡?」回答的人有的指心口,有的指鼻尖,有人指肚子,最多人指眉心說:「我在這裡。」
希臘的神話講過:天帝從雙眉中央生出其他天神。這地方就是靈魂所在地?我們不知道。無論怎麼說,我們肉體的自我和精神的自我不是全然一致的。
講到在這裡我想到一個故事。有位世界聞名的鋼琴家,魯賓斯坦(Artur
Rubinstein:1887?-1982)。這個人很奇怪,他沒有上過正式的音樂學院,年輕的時候在酒吧飯店彈鋼琴,賺到錢就去喝酒享樂。有一天,錢沒有了,女朋友也離開了,房東催繳租金更急迫了。他覺得走頭無路,便把腰帶綁在樑上,然後站在椅子上要結束自己的生命。可是沒想到,那條帶子斷掉了,砰的一聲!他跌到地板上。忽然間悟到:為什麼要結束我自己的生命?其實,要不要快樂是我自己決定的。如果生病我可以快樂,如果窮困我也可以快樂,甚至即將死亡我仍然可以快樂。我為什麼要被外面的環境主宰而成為它的奴隸?所以從那一刻開始他決定自己要快樂。無論如何,就算沒有錢被人看不起,他也要快樂。從此,他整個人變了,他的人生也開始轉化。後來魯賓斯坦成為國際上家喻戶曉的人物,快樂的活到95歲。他對蕭邦的詮釋最獨到而權威。
這個故事對我啟發很大。有時候在心靈裡面,你有自己主宰生命的力量。我們不能忽略了這個重要性。我覺得還有另外一層意義,就是人生不可能永遠是那麼的平坦,一定有上有下。在艱困的時候、不如意的時候、孤獨的時候、失戀的時候,我們就要靠這些東西,才可以渡得過去。當你回到內在的世界,雖然心靈之旅愈走愈遠,但是在心靈領域裡面見過的人物、看過的景像、聽過的音樂永遠是那麼親切、那麼熟悉。好像外面的事情沒有那麼的重要,一下就拋在腦後。而心靈的世界是久遠的、永恆的。
我在冰天雪地的美洲北方「塞外」探礦開礦的時候(27-35歲),長年舉目無親,感情不順。我在攻讀博士學位的時候(37-45歲),財務困難,前途茫茫。當時尋求解脫的念頭不是未曾有過。但我走出了死亡的幽谷,因為我可以遨遊心靈世界,而返回現實世界時,我又獲得前進的力量。
權力的泡沫和文藝的雋永
反過來講,沒有精神層面的人是比較脆弱的。尤其是政治人物,他們常常在下台後就去世了。明顯的例子是美國的總統詹森(Lyndon Johnson:1908-1973)。因為越戰的爭議性上升,他決定不競選第二任總統,下台後不久便死去。詹森總統是一位經驗豐富、人脈豐厚的政治領袖,但是他缺乏了心靈的內涵。
我有時覺得在我們的社會裡,一切都政治化。周末排滿了政治活動,休閒充滿了政治意涵,好像除了政治不知生命尚有其他的趣味和意義。當然我們也不能太責怪自己,因為我們的民主有如「新的玩具」。小孩子得到新玩具後就無時無地的不在玩它,連吃飯睡覺都忘了。其實,回顧10年甚至5年前的台灣,當時炙手可熱的政治明星,今天在哪兒?好像我們的政治景象比別的國家更為泡沫。希望我們不要忘了心靈的層面。就如李總統所講的,將來我們社會的提昇要靠心靈的改革。其實彼岸的江澤民先生近年來也在提倡精神文明。
很多重要的國家,在開始時都會出現一些聰明而且能幹的人物。除了會打仗、會治理國家之外,他們也有豐富的精神生活。否則,國家即使制度再好,也沒有辦法長久的延續下去。我們看看參與美國建國的第三任總統傑弗遜(Thomas
Jefferson:1743-1826)。他是一位建築家,發明家,散文家,教育家,古生物學家,會開刀,會拉小提琴,甚至還是研究氣象學的先鋒。他把個人的藏書捐出為美國國會圖書館(今日全世界最大的圖書館)奠定基礎。雖然他文質彬彬,但重視軍事教育,並創立西點軍校(1802)。他不擅個人理財,過世時欠了十萬元美金。傑弗遜輕視物質錢財,重視心靈生活。如果沒有像他這種開國元勳把精神充沛在新興的共和國裡,美國開國時的憲法設計再周到,只不過是個空骨架。200年後,美國那會有今天強盛的局面?
我們國家也一樣。中國歷史裡面的政治人物大多有深厚的精神層面。清初的康熙皇帝好學不倦,念完四書,涉獵五經二十一史,最喜歡朱熹的哲學,還跟耶穌會教士學代數、幾何、外語、天文、動物學,研究麋鹿的種類和潮汐的現象。而當今的李總統,諸位不要忘了,他不僅有博士學位,也會拉小提琴,每天晚上還禱告,不斷的在看書吸收新知識。這些就是他的精神層面。彼岸的江澤民先生,根據時代雜誌的報導,愛看書(包括混沌理論),會數種樂器,喜歡在家專心聽巴哈、貝多芬、及柴可夫斯基的音樂。精神層面使政治領袖有跳脫現實、登高遠望的境界和眼光。看看二十世紀的其他的國家,不乏類似的例子。
上世紀後期法國的幾位總統如龐畢度(George Pompidou:1911-1974),密特朗(Francois Mitterand:1916-1996)都有詩集問世。德國總理史密特(Helmut Schmidt:1918-?)還灌錄過許多鋼琴室內樂的唱片。美國總統甘迺迪(John F.Kennedy:1917-1963)每次因傷或因病住院就寫本書,包括獲普利茲獎的《勇者的畫像》(Profiles in Courage)。二次大戰拯救英國的邱吉爾(Winston Churchill:1874-1965)首相,諸位可能不曉得,他寫過25本歷史書!其中之一《講英語民族的歷史》(The History
of the English-speaking People)榮獲諾貝爾文學獎。他也喜歡作油畫,開過畫展,出過畫冊。他曾說:「在我死後,我要花頭一萬年鑽研繪畫,以尋獲藝術最終的奧秘。」
那遙遠的探險,早就超出了肉體的生命,前進在心靈的深處。
林中斌(行政院大陸委員會副主任委員)演講
黃原亮(南華大學兼任講師)整理
本文由林中斌先生提供
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